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罗平县名起源

 
 
     
 
 
 
 
  罗平是个有着悠久历史和浓郁民族文化气息的地方。若不信,走进去,即可看出。先从县治所在地罗雄镇名谈起,由民族首领之名变为地名,一来显示其历史渊源,二来也是对创始民族的尊重。罗雄之名,源出宋之东爨乌蛮七十二部之一——罗雄部,至大理国后期,以塔敝纳邑甸置。因有名罗雄者,原居此甸,至其子孙普恐,即名其部曰罗雄。到元代至元十二年(公元1276年),便设置罗雄州。
  明万历十五年(公元1587年)前二年,因县内土酋与当地官府一再发生冲突,后又化干戈为玉帛,即于这年(1587年)改为罗平。其名响亮,其意雅丽。正为今日油菜花旅游节“罗与绮兮娇上春”(江淹)的预言,好比用金黄色的罗绮平铺全县了。倘当时像平彝(今富源)一样,命名为平罗,那就有可能像平彝改名富源一样,改为其它名称了。罗平的山水,以多依河最令人神往。多依河水流平缓,清可见底,游鱼可数。河埂上杨柳依依。当地的古老民族布依族喜环境清幽,故依山傍水而居,庭中村外,绿竹猗猗,最大的碗口粗,浓阴蔽日。真是“人间清暑殿”。陆游名句说得好:“傍水无家无好竹,卷帘是处是青山”正可移咏这里。
  布依族来源于古代的越人(南方少数民族),战国至秦汉时,各地越人部落总称“百越”。布依族先民是其中骆越的一支。”五代以后,他们被称为“仲家”,近代自称布依,“布雅伊”、“布罗”、“布饶”、“布仲”,中华人民共和国成立后,统一称为布依族。移居云南的,主要在罗平,还建立了长底河、鲁布革等民族乡。布依族的服饰与自然和谐,颜色与山水相映,穿白衬衣,外罩青蓝色上衣,显得清净淡雅。布依族的择偶方式,称“赶表”或“浪哨”,多在赶场或节日举行,盛装的姑娘小伙聚集在山前寨后或场坝上,对唱山歌。那歌词情浓浓,甜蜜蜜,令人心醉不已。仅各举一例证之,男唱:清清河边甘蔗园,妹是甘蔗甜又甜。吃了一节又一节,吃得口甜心也甜。女的觉得对方年龄、外表、态度、歌声尚可,即答:大河涨水慢悠悠,丢棵竹子顺水流。空心竹子不落水,实心小郎妹不丢。再用歌词互相问答,进一步也默许,就由姑娘丢一小“粽包”给意中人。“粽包”是用花布缝成的内装米糠的小包包。这是传情之物。布依族的传统习俗,结婚后,姑娘不落夫家,仍回娘家居住。丈夫想让妻子到自己家去住,必须给她戴“假壳”。假壳是以竹笋壳为骨架,用腊染布绕裹而成的头饰,形状似簸箕,姑娘一戴上它,就必须住到夫家。罗平的历史、山水与民族风情,令人心醉,以《采桑子》赞之: “迩来醉爱多依景,河水多依,果实多依,绿竹猗猗客尽依。依依杨柳依依燕,群聚布依,山护布依。相语依依梦尚依。”

来源: 罗平旅游局 作者: 刘难方
 
 
 
 
 
 
     
 
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