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民族风情:苗族龙船节 花山节来历
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威信牛灯

 
 
     
 
 
 
 
  每年新春佳节,辛勤耕耘了一年的人们,都要耍牛灯半月之久。不论是山区乡村,还是平坝大小集镇,从正月初这天起,一队队手擎各种式样灯笼的牛灯队,在锣鼓声中,在噼噼啪啪的鞭炮声中,笑语欢歌,走村串寨,登门上户,庆贺新春。
  牛灯是威信的传统表演艺术之一,是花灯、莲枪的姊妹戏,有着悠久的历史,动人的传说:“在唐朝初期,牛害瘟疫无法治疗,很多耕牛死了。无耕牛犁地,种不上庄稼,土地荒芜,颗粒无收,饿死了很多农民。当时唐王李世民就向神灵许愿,如能幸免民间瘟疫,就每年耍牛灯庆贺牛王菩萨。以后,果然免除了牛的瘟疫。”此后人们就开始耍牛灯。这一民间的牛灯,深受各阶层人的喜爱,在民间表演艺术上具有一定品味。乾隆壬申年间,曾有人作灯戏之绝句,以记其声曰:“有戏同民自九重,筑场如砥演鱼龙,升平一例萧韶曲,瓦釜何曾羡鼓钟。”又曰:“弯角篱边取道来,农官腾董牧童催,三时劳苦一旬戏,耕法频催诱稚孩。”
  威信牛灯富有浓厚的乡土气和人情味,语言生动朴实,唱词通俗易懂,有固定和即兴创作两种。表演形式优美活泼,保持着灯彩表演的艺术形态。一般一条牛,两人扮演,牛皮披在两人身上,一人在前面抓住牛头,左右摇摆,或舞动牛头碰场边上的观从;另一人在后面双手抓前一个扮演者的腰带,模仿牛做走、跑、跳、翻滚等动作。还有一人演放牛郎,身背背箩领唱牛灯调,在牛的身旁做走、跑、吆牛、喂牛等动作。其余的人在场外伴唱(包括擎灯笼、打响器、奏乐的人在内)威信牛灯的音乐,节奏明快,旋律优美,富有乡土气息。伴奏用民乐的高音乐器板胡、笛子,低音用二胡等;打击乐用堂鼓、铛锣、小钹小锣等音响较强的响器,与曲调声腔融为一体,听起来热烈舒适,别具一格。
  新中国成立后,尤其十一届三中全会后,农村普遍增产增收、五谷丰登、六畜兴旺,威信境内的牛灯、花灯、莲枪,如雨后春笋发展,正如牛灯队即兴创作的一句唱词,牛灯处处唱,中华繁荣昌。1982年,威信院子牛灯队,参加昭通地区民族民间广场文艺调演,受到了省地行家和广大观众的一致好评。今天,威信牛灯这朵风格独特的民间艺术鲜花,正在祖国民族民间文化艺术的百花园中怒放。
 
 
 
 
 
 
 
 
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